К майским событиям в Екатеринбурге или почему государство всемерно умножает число церквей?

В последнее десятилетие в России отмечается активное строительство храмов, церквей, часовен; полным ходом идёт клерикализация государственной системы, закономерно отражающаяся на других подсистемах общества – науке, образовании, культуре, здравоохранении и др. Очевидно, что данный процесс имеет свои причины, наиболее вероятными из которых являются три нижеизложенных.

Первая причина – надвигающийся системный кризис, неспособность централизованного государства латать дыры после постоянных «прорывов». В критической ситуации, государство веками живущее собственной жизнью и рассматривающее граждан в качестве ресурса для умножения своего собственного благосостояния способно взывать исключительного к Богу и к «наместнику Божьему» - церкви. Стремление государства убедить людей в некой сверхъестественной силе становится важной технологией управления – «Вы не совершенны, вы рабы божьи, да и мы тоже, в общем-то, но ближе к Богу, мы – не равные с вами». Данный подход позволяет также снизить политическую активность населения и зафиксировать его положение в «нужном месте», не буду уточнять в каком, так как около половины населения страны, прошедшие тюрьмы, это место хорошо знают, а остальные практически уже привыкли к нему.

«Невозможно свернуть Россию с пути демократических преобразований. Поэтому, возрождение абсолютной монархии в стране нежелательно. Что касается конституционной монархии, которая хорошо зарекомендовала себя в демократических странах Европы, то это, в принципе, возможно. Однако, для введения в стране такой формы правления требуется волеизъявление всего народа».

В.В.Путин

Вторая причина – попытка консолидировать население на основе религии. Религия в современной России с маргинализированным населением выступает механизмом самоидентификации, принадлежности к стране и государству, субститутом гражданства и, одновременно, разделения общества на «своих» и «чужих». Для того, чтобы быть «своим» - «россиянином», не обязательно быть успешным и состоятельным, иметь образование и верно оценивать происходящие процессы, а достаточно ходить в Церковь, храм, часовню и отправлять «священные ритуалы». Манипуляция с репродукцией ложного чувства коллективизма, основанного на вере, позволяет поддерживать определённую связь между членами российского социума, нейтрализуя их высокий уровень агрессии, направленный как друг на другу, так и на внешний мир.

Третья причина заключается в попытках определённой части мировой и отечественной политической элиты установить в стране конституционную монархию. Уже и называются возможные претенденты на сакральную должность – бессменный президент России Владимир Владимирович Путин; кавалер Мальтийского ордена Мария Владимировна Романова; внук английского короля Георга V, двоюродный брат королевы Великобритании Елизаветы II, прапраправнук Российских Императоров Николая I и Александра II - Майкл Джордж Чарльз Франклин Виндзор. 

В осуществлении перехода к монархическому государственному правлению основную роль может сыграть именно РПЦ, обладающая влиянием на значительную часть населения России, но несколько утратившая свои позиции после загадочной смерти Алексия II и избрания Патриархом Московский и всея Руси Кирилла.

Так, что уважаемые сограждане, екатеринбургские протесты могут оказаться не просто протестами против строительства православного храма, а протестами, против установления в стране новой формы государственного правления. Возможно, именно по этой причине, они уже приобрели кровопролитный характер.